古典小说->南北史演义 杜纲
护杀赵贵等皆与其谋。其从弟仪同侯植谓龙恩曰：「主上春秋既富，安危系於数公，若多所诛戮，以自立威权，岂惟社稷有纍卵之危，恐吾宗亦缘此而败，兄安得知而不言？」龙恩不能从。植又乘间言於护曰：「明公以骨肉之亲，当社稷之寄。愿推诚王室，拟迹伊、周，则率土幸甚。」护曰：「吾誓以身报国，卿岂谓吾有他志耶？」阴忌之。植以忧卒。及护败，龙恩诛，周主以植为忠，特免其子孙。齐公宪为护所亲任，赏罚之际，皆得参预。护欲有所陈，多令宪奏。其间或有可否，宪恐主相嫌隙，每曲而畅之。帝亦察其心。及护死，召宪入，宪免冠谢罪。帝慰勉之，使往护第收兵及诸文籍，杀膳部下大夫李安。宪曰：「安出自皂隶，所典庖厨而已，未足加戮。」帝曰：「汝不知耳，世宗之崩，安所为也。」帝阅护书记，有假托符命，妄造异谋者，皆坐诛。唯得庾季才书两纸，极言纬候灾祥，宜返政归权。歎以为忠，赐粟三百石，帛二千段，迁大中大夫。丁巳，大赦，改元。以尉迟迥为太师，窦炽为太傅，李穆为太保，宪为大塚宰，直为大司徒，陆通为大司马，辛威为大司寇，神举为大司空，孝伯、王轨并加仪同三司、车骑大将军。齐公宪虽迁塚宰，实夺之权。又谓宪侍臣裴文举曰：「昔魏末不纲，我太祖辅政。及周室受命，晋公复执大权。积习生常，愚者咸谓法应如是，岂有年三十天子而可为人所制乎？诗云：「夙夜匪懈，以事一人。』一人为天子也。卿虽陪侍齐公，不得遽同，为臣欲死千所，事宜辅以正道，劝以义方，辑睦我君臣，协和我兄弟，勿令自致嫌疑。」文举退，以帝言白宪。宪指心抚几曰：「吾之夙心，公宁不知？但当尽忠竭节耳，知复何为？」
卫公直心贪狠，意望大塚宰，既不得，殊怏怏，更请为大司马，欲据兵权。
帝揣知其意，曰：「汝兄弟长幼有序，岂可反居下列？」由是用为大司徒。
庚寅，追尊略阳公为孝闵皇帝。帝自是亲揽万几，大权独擅。赏功罚罪，悉秉至公，虽骨肉无所宽借。群臣畏法奉上，而朝政一新。或有功之伐齐者，帝曰：「我岂忘之？但齐主虽懦，旧臣宿将犹在。况我初政未遑，兵力尚弱，且待内治有余，外敌自灭。与其取果於未熟，不若取果於既落之为易也。」
遂敕边将，谨守疆界，勿遽生事。由是两河之民，少得休息。今且按下不表。
且说武成为帝，好昵小人，倦理政事。始因周师再来，犹寄腹心於旧臣，稍知畏勉。既而外患不至，四境少安，遂恃为无恐。嬖幸日进，大肆淫乐。
有嬖臣和士开者，自帝为长广王时，以善握槊、弹琵琶有宠，辟为开府参军。