古典小说->四书五经-论语
【读解】
说起来，也就是要团结，不要分裂；要搞五湖四海，不要搞 拉帮结派。
要做到这一点，一是要胸襟宽广，“四海之内皆兄弟也”，而 不要心胸狭窄，结党营私，排除异己。二是要以道义为重，做人 主忠信，办事讲原则，而不要唯私利是图，相互勾结利用，背信 弃义，以原则做交易。
能不能做到这一点，也就是君子与小人的界线。
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书呆子与空想家
【原文】
子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【注释】
罔：通“悯”，迷罔，无知的样子。 殆：危险。
【译文】
孔子说：“只读书不思考就会迷惆，只空想不读书那就危险了”。
【读解】
只读书不思考是读死书的书呆子，只空想不读书是陷入玄虚 的空想家。书呆子迂腐而无所作为，空想家浮躁不安而胡作非为， 甚至有精神分裂的危险。 所以，儒者主张既要读书又要思考。 明代人陈銮说：“读书须知出入法：始当求所以入，终当求所 以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。 学是入书，思是出书。出入有道。学业可成。
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异端的问题
【原文】
子曰：“攻乎异端②，斯害也已！”
【注释】
攻：治，钻研。异端：指怪异的杂学邪说。也已：语气词连用，表示肯定。
【译文】
孔于说：“钻研异端邪说，那是很有害的啊！”
【读解】
对于异端邪说的看法，历来有保守和激进两种截然相反的观 点、保守者往往以正统自居，把凡是不合自己见解，好走极端，走 偏锋的观点都视为邪端邪说，必欲置之死地而后快，历史上的哥 白尼、布鲁诺等都是这种观点的牺牲者。激进者往往以标新立异 为时尚，喜欢以偏激、个性来走特殊的路子，钻牛角尖，他们很 多时候都走入了凡胡同，自生自灭。但是，不可否认的是，很多 新思想、新观点、新的科研成果、艺术杰作都是这种标新立异的 产物。所以有人专门著书《异端的权力》，为异瑞邪说当辩护人。 当然，对于儒者来说，对于以中庸为最高道德标准的孔圣人 来说，好走偏锋的异端邢说是不能被接受的。
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不要不懂装懂
【原文】
子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知 也。”
【注释】