古典小说->四书五经-论语
所谓“世上无难事，只要背登攀。”一个人不管做什么那， 只要肯立志，坚决地去做，做到什么程度算什么程度，走到哪。 步算哪一步。换句话说，只问耕耘，不问收获。事实上就总会有 所收获。相反，凡事太功利主义，还没有开步就问终点何在，利益何在，期望值太高，大迫切，往往会产生畏难情绪，结果便很 容易画地为牢，自己把自己限定在一个范围内，甚至裹足不前，打 退堂鼓了事。
冉求正是想打退堂鼓，所以圣人予以激励，要求他开步向前走，哪怕“中道而废”，也比停步不前好。
------------------
不开后门，不拉关系
【原文】
子游为武城宰 ①。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明② 者，行不由径，非公事，未尝至于偃③之室也。”
【注释】
①武城宰：武城的地方官，相当于武城县的县长。武城在今山东费县西 南。②澹（tan）台灭明：姓澹台，名灭明，字千羽，武城人。③偃： 子游性言，名偃，字子游。
【译文】
子游做了武城县的县长。孔子问他：“你在武城发现人才了 吗？”子游回答说：“有个叫偃台灭明的人，走路不抄小道，不是 公事，从不到我住的地方来。”
【读解】
走路不抄小道就是不走捷径，引申出来的意思，也就是我们 今天所说的不走后门。
因为不走后门，所以也用不着拉关系，用不看到长官的家里 去搞“勾兑”，联络感情。 这是什么样的人才呢？
这是行为端正，廉洁奉公的人才，而不是我们今天很走红的 “公关”人才，也不是在官场中兜得很转的那些特殊人才。
这种人才在政治清明，风气很正的时代是可以一展宏图、飞 黄腾达的。但在政治不怎么清明，风气不正的年代里就有一点不合时宜了，很难把官做得大，做得长久。
子游欣赏这种人才，说明子游为政比较清明，子游的县衙门 里风气也是比较正的。
不开后门，不拉关系。这不也是我们今天大力提倡的吗？
所以，偃台天明的确还是一个人才。
------------------
不自夸，不居功
【原文】
子曰：“盂之反①不伐②。奔而殿③，将人门，策其马，曰：非 敢后也，马不进也。”
【注释】
①孟之反：鲁国大夫，又称孟之侧。②伐：自夸。③殿：殿后， 走在部队最后面。
【译文】