古典小说->四书五经-诗经
的诸多因素之中,德行是维持婚姻稳定性的关键因素。模样儿再漂亮,家中财富再多,手再巧灵,嘴再会说,总不及高尚的德行重要。因此,在新婚燕尔之时,是大有必要为德行干杯、歌舞的。
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青蝇
--为谗佞者画像
【原文】
营营青蝇(1),
止于樊(2)。
岂弟君子(3),
无信谗言。
营营青蝇,
止于棘。
谗人罔极④,
交乱四国。
营营青蝇,
止于榛。
谗人罔极,
构我二人⑤
【注释】
①营营:苍蝇飞来飞去的叫声,②樊:篱笆。③岂弟:性格快活平易。④罔极;没有定准。。⑤构:离间。
【译文】
青头苍蝇嗡嗡飞,
飞到篱笆上面停。
开朗平和的君子,
不要相信那谗言。
青头苍蝇嗡嗡飞,
飞到酸枣树上边。
谗人说话没定准,
祸乱四国不安宁。
青头苍蝇嗡嗡飞,
飞到樟树的上面。
谗人说话没定准,
离间咱们两个人。
【读解】
哪里有臭味,哪里就有苍蝇的身影。苍蝇改不了逐臭,正如狗改不了吃屎一样.用苍蝇来比喻谗倭小人无孔不入,贴切得不能再贴切了。哪里有人群,哪里有可以追逐的利益,哪里有空子可钻,哪里就有谗倭者的身影。这可以说是人类社会古往今来以至永远都不可易移的一个法则,所以人们专用“青蝇”来指称专干进谗低毁、造
谣生事的小人们。
形容丑陋,内心阴暗,心术不正,脸皮颇厚,不择手段,无事生非,恶习不改,是这类人最好的画像。他们同青头逐臭苍蝇的唯一区别在于:青蝇逐臭从不掩饰,总是大张旗鼓,闹闹轰轰,而且赶不走;谗倭小人则总是躲在阴暗的角落,小心翼翼怕被现,总是趁人不备时搞阴谋诡计,然后装出正人君子的模样。比较起来,他们连苍蝇的体面和勇气都没有,可见其秉性的卑琐和可恶。
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菀柳
--兔死狗烹的悲剧
【原文】
有菀者柳①,
不尚息焉②
上帝甚蹈③,
无自暱焉④
俾予靖之⑤,
后予极焉⑥。
有菀者柳,
不尚惕焉⑦。
上帝甚蹈,
无自瘵焉⑧。
俾予靖之,
后予迈焉⑨。
有鸟高飞,
亦傅于天⑩。
彼人之心,