古典小说->《东度记》作者：明.方汝浩
”老和尚只是合掌道：“善哉！善哉！果然不是暗暗变化，真乃明明说知。只是老僧从东度，见了些善善恶恶之辈，不知可曾轮转？”主者笑道：“轮转一日，百千万亿，善恶各有其类。高僧既要知，却也不在你那东度，一时能有几件！”乃唤旁边吏役：“可将那善恶文卷，取过来看。”
老和尚展开来一视，乃合掌念了一声佛号，道：“世事人心，幽幽曲折，有如此琐琐细细开注在此。乃有一善至百千万善，小善大善的，有一恶至百千万恶，小恶大恶的。有一善解了百恶的，有一恶坏了千善的。有有心为善的，有无心作恶的。有他人善，在自己的；有自己善，在他人的；有他人恶，在自身的；有自己恶，在他人的。俱无富贵贫贱异等，却有尊卑大小殊途。”老和尚见了，又念一声佛，乃去寻那南印度自东行的善恶人文卷。见那纷纷错错，四海九州岛，昆虫鸟兽也载在上面，哪里去寻一个旧知故识！便向主者又念了一声佛号，问道：“老僧阅卷，万国九州岛，广注善恶生人，如何不见一个知识？”主者道：“人有一声弥陀，改了一劫恶业，不曾往上往下，尚在五行中，未超三界外的。即就高僧这一声，看来文卷便注着惺惺里卜净的根因。只因他父刻薄，生他愚昧，又以一声佛号度脱原来，虽免恶道，他却未坚信心，又复障碍。”元通和尚阅得文卷根因，乃乞求与他轮转个善地，使他完了度脱之局。主者道：“高僧德力，便转他善地，却要他坚心修行，莫教怠惰前因。若是旧恶不改，孽障再新，纵是弥陀万句，怎得上通天界，必定下堕地狱。”老和尚合掌称谢，说道：“老僧也是神游奇遇，望明府把这百千万亿大善小善、大恶小恶赐教，何者为大，何者为小，何者一善解得百恶，何者一恶坏了千善，怎的叫做有心无心，怎的叫做他人自己，明分细剖，不独老僧受教，且利益众生。”主者笑道：“高僧要知大善，无如纲常伦理、子孝臣忠，小善便是安分守己、济人利物。能安分守己，何恶不消？不能济人利物，何善能称？有心求佛佛也灵，无心之过过即改。种种根因，高僧岂不久识，何须问我？”老和尚道：“他人自己，老僧却尚未知，望明府备赐教言。”主者听了，便往厅上把手一拱，道：“高僧，你明明知识，故意呶呶问我，你岂不知善积儿孙，恶辱宗祖？”说罢，把袖一拂，竟入厅去了。元通和尚心生欢喜，喜的是出家，得证了慧觉；又动哀怜，哀的是愚昧，不种下善根。后有清溪道人发明善恶、轮转在心五言八句。诗曰：
天堂问何在？在此灵明中。
地狱问何在？在此闇昧中。
灵明与闇昧，俱在转轮中。