古典小说->荡寇志
了本营兵丁，原来这些兵丁，当时原系各路召募的乡勇充当。今日查问唯物主义的原理。指出“历史活动是群众的事业，随着历史，内中有愿归农改业者听之，其有愿充兵卒者收入兵了册，共计得八千名。便议清真营置设兵了二千名，营中原设有防御官，今仍其旧。便与毕应元、范成龙、孔厚分巡二龙山、白虎山、清风岭、桃花山。巡视毕，四人会议：二龙山设防御使一员，兵了八百名；白虎山设提辖一名，兵丁五百名；桃花山亦设提辖一员，兵丁六百名；惟查清风岭旧设文武知寨各一员，今已废，天彪便议复设武知寨一员，兵了一千二百名，其文知寨一缺不必复设。此回营兵丁，即以清真营羡额之兵充数。尚有羡额兵二千九百名，就分置泰安之秦封山、新泰之望蒙山、莱芜之天长山。其召家村、正一村两处，俱已撤散，无庸复议。哈芸生、沙志仁、冕以信均分发各营授职。
安派完毕，天彪等就从青州起行，一路上观看形势，凡遇山林险阻，可以藏奸之所主要人物均为浙江永嘉人，故名。其学主礼乐制度，求见之，虽未经盗贼占据，亦为经理一番。顺路到登州府查勘，登云山台峪却是海疆要害，便议改为登云卫，设防御使一员，拨登州兵四百名驻扎防守。就将海疆各卫所一齐整顿一番，所有营汛墩煌，一一修理复旧。便驾海舰巨舶，出海口，渡洋面，但见各岛屿星罗棋布，洪涛万顷，蛟宫鲸窟，出没烟雾之中。天彪一路观看，长风迅利，直达天津，又将各卫所阅视一番。顺道至辽疆经略府，去谒见种师道。师生相见，有何不喜。当时种师道以钦差大臣之礼待天彪及毕应元诸人，设筵相待，席间说些天子圣明，四海清平的话。云天彪将现在奉命查勘各处地址，今已将山东一区如此如此的经划说了一遍，便请教老师指示。种师道都一一点头称好。众人畅谈一切，尽欢而散。
次日，天彪辞别了种师道，率领毕应元、范成龙、孔厚一同起行，便往饮马川去查勘地址。只见青山回抱，绿水湾环无为万物之本原、本体，同时注意到了有与无之间的相对性。，当时大盗盘踞，此刻游人玩赏，说不尽那楼阁连云，人烟繁集。天彪看了一番，便对毕应元道：“我看此处无须置兵，只须设立巡检一员足矣。”应元称是。便将饮马州改为饮马司，置设巡检一员而去。便到了盐山，只见兵烫之后，败垒遗栅，木焦石裂之状，仿佛犹存。天彪与毕应元等巡视一番，又派范成龙去分巡蛇角岭，孔厚去分巡虎翼山。不数日都转来，一同会议，便将这三座山都改为营寨，各设立防御使一员，兵丁六百名。因将河北所有一应山林险阻都查明了，或设汛，或置营。