古典小说->四书五经-论语
四等："生而知之者，上也； 学而知之者，次也；因而学之，又其次也；困而不学，民斯为下 矣。”（《李氏》）生而知之者是智力最上等的人，具有非凡的天赋， 也就是我们所说的天才人物。孔子不以天才人物自居，而认为自 己是属于“学而知之”的中等之材，所以要“敏以求之”，通过勤 奋努力的学习来求得知识。至于学习的专业方向，则是“好古”， 以古代文化为主要的学习内容，有些像我们今天的历史系学生，没 有什么外国文学课程可学。
孔子在这里的自述，一方面固然有谦虚的成分在内，另一方 面也是勉励学生，告诉大家说，自己的一切关。识都是勤奋学习的 结果。既然圣人都是如此，像我们这些凡夫俗子，不就更是只有 努力学习的份了吗广谁还敢自诩为“生而知之”的天才呢？
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三人行必有我师
【原文】
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而 改之。”
【译文】
孔子说：“三人同行，其中一定有可做我老师的。选择他们的 优点加以学习，看到他们的缺点，自己就可以改正。”
【读解】
三人行必有我师。那么，天涯何处无老师？真正好学的人是 不拘于专门固定的老师的，随处都可以不耻下问。
从另一方面说，“择其善者而从之，其不善者而改之。”也就 是《里仁》篇里所说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”老师 的优点固然值得我们学习，老师的缺点也可以成为我们的借鉴，关 键是不要盲目崇拜。
当然，说是这么说。事实上，老师在我们的眼中多少有些理 想化的色彩，有的还环绕着神圣的光晕，使我们恰恰难以分辨哪 是他们的优点，哪是他们的缺点。
所以也就只好近朱者赤，近墨者黑了罢
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不要冒充内行
【原文】
子曰：“盖①有不知而作②之者，我无是也。多闻，择其善者而 从之，多见而识③之，知之次也。”
【注释】
①盖：大概。②作：创作。③识（zhi）：记。
【译文】
孔子说：“大概有自己不懂却能凭空创作的人吧，我没有这样 的才能。我总是多多地听，选择其中好的加以接受；多多地看，用 心记下来。我是属于次一等的智力。”
【读解】
所谓次一等的智力就是“学而知之者，次也”，相对于“生而 知之者，上也”（《季氏》）的天才而言。